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无始以来的烦恼与痛苦。因此,学佛必须落实到每一个人的现实生活和灵魂深处,真诚地面对自已及其他所有众生的苦难。本文将从不同的侧面和角度,对"苦"作一个比较全面的剖析。 一、三苦:苦苦、坏苦、行苦 "苦"是指身心感到逼迫而呈现苦恼的状况,与"乐"相对。它有"嫌恶"、"空虚"两层含意,也就是"令人厌恶"、"难以忍受"、"无法满足"。苦在佛法中有多种分法,如八苦、六苦等。但基本上可以总括为三种:...
廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
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无明灭 故行 页319 灭者是观待断绝。”(553C) ?“三苦集”(triduu khataa-samudaya=藏文:sdug-bs.nal-gsum -hbyu.n-ba三苦性之集)=(Ⅴ)不厌厌观,经云: “复由如是十二有三苦性,此中诸行乃至六处是行苦性....无明 灭故灭者是观行断绝。”(553C) ?“因缘生”(hetu-pratyaya-prabhava=藏文:...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
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,以期入于“灰身灭智”的无余涅盘行者。声闻乘,乃专为声闻所说的四谛教法。 四圣谛指苦、集、灭、道。谛,是真理的意思。四谛是四种宇宙人生真实不虚的实相,是大小二乘共学、应学的基本法门,是三乘共通的根本...,是透过智能,灭除一切苦迫,所证得的清净涅盘境地;道谛,是对治烦恼,离苦得乐的出世法门──三学八正道。苦、集二谛是迷界的世间因果,苦是集的结果,集是苦的原因。灭、道二谛是悟界的出世因果,灭是道的结果,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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种境上生起不同的爱欲,即对于顺境,未得起欣求欲,已得起不离欲;对违境,未得起不合欲,已得起乖离欲;于中庸境起不合不离欲。所以总说起爱为业。又受总分为五,即苦、乐、忧、喜、舍。这是把三受中的苦乐二受各分为...业行、烦恼,皆是有具。对于三有果和有具,遍知生死过失,故起厌患,面不生贪著,就是无贪。由无贪著故,恶行不起,所以能作善业。 (5)无嗔:于苦苦具,无恚为性;对治嗔恚,作善为业。苦是三苦,即苦苦、坏苦...
正果法师
|佛学论文|因明|五明|
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炸弹之所轰炸,财产无数。焚杀之外,继以流亡。死者白骨不收,生者冻馁交至。伤残而后,疾病随之。生也何乐,死也何悲。诚所谓世界荆棘天地铁围者也。由是可知一切世间澈底是苦。 或谓有情所受,苦乐舍三。苦受固苦,乐受舍受、云何苦耶?为答此疑,当知三苦。一者苦苦,苦受即苦故。二者坏苦,一切乐事终有坏时,快乐愈增,则于坏时苦痛弥甚。所谓乐极生悲,所谓欢乐极兮哀情多者是也。巨室倾败,高官贬黜,盛国衰亡,零落凄凉,...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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四圣谛
“谛”就是如是不颠倒,既是真理。“圣谛”是圣人所知之绝对正确的真理。
“四圣谛”说四种真理:
一者、苦圣谛;
二者、集圣谛;
三者、灭圣谛;
四者、道圣谛。
唯有佛陀才能开示它,...修学。这是指出世间的因,我们应该学习、掌握一些修道的方法,努力不懈地修行,最后就可解脱生死。
〖一、苦圣谛〗
苦既是逼恼的意思。众生经常被无常所患累、所逼恼,所以说是苦。苦相可分为三苦以及八苦;苦果可...
佚名
|论坛精华|
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亦思其中有呼号者,非我过去父母耶?现在已死之父母亲属,其中未尝无有。我今求法,要离开众苦,即身成就,不可再到此中,先当发愿,不再种地狱之因,励力修善所修功德,回向众生,此三时发心,至为切要!
三、...巴云:“若故以陈腐物或酸奶等供佛者,必堕此道。”贪心重,而对三宝无舍心者,亦感此报。
(三)特取。略似孤独地狱,如:“卓引姐至一方城,见饿鬼四人甚苦,怜而食之,...
西藏根桑泽程仁波车
密宗法义精要|轮回|苦
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依人的感受说有三苦:一、依苦受说苦苦;二、依乐受说坏苦;三、依舍受说行苦。总之,不论是苦受、乐受、舍受,结果都是苦的。宽广宇宙,茫茫人海,不外苦集、苦聚之场。
先依苦受谈苦苦,一共有八种:
...在生活中,或多或少都有过这种感受。这是五蕴炽盛大苦。
苦苦的八苦可以分为两大类:一、生、老、病、死是肉体上、生理上的苦;二、爱别离、求不得、怨憎会三苦,是精神上、心理上的苦。五阴炽盛苦总结了身心...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
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八、修行的目的——开悟 刚才,有位学僧说世间上除了苦还有乐。当然是有苦也有乐,这就是佛陀为什么要说“三苦”的原因。三苦:1、苦苦,即逢苦缘逼迫所产生的苦受,和随顺苦受法,如疾病、灾难等;2、坏苦,即乐受变坏位,如你在哪里得到的乐最大,由于乐的消失,你也就会在那里产生更大的苦;3、行苦,一切有为有漏法迁流变动,永无休止,成为前二苦的依处,是为行苦。你们中间可能有不少爱好文学和诗歌的,其中描写到...
贾题韬
|佛学论文|因明|五明|
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支为三苦。一无明及行六根是行苦。触受是苦苦。余是坏苦(爱取有生老死是也)。以无明灭三苦总灭。即得三空三昧。空三昧无相三昧无愿三昧。于一心境无有愿求。唯以大悲为首。教化一切众生故。二乘观十二有支。空烦恼...诠者。如来普光明大智一法而已。亲近随顺此智者。戒定慧三法而已。以戒定慧观照方便破灭无明。一切众生弹指实证。故金刚藏菩萨曰。随顺无明起诸有。若不随顺诸有离。是谓成佛显诀人法要旨。借令三世如来重复宣示深奥...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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